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旺報【記者賴廷恆╱台北報導】
用出自中國近代啟蒙思想家嚴復翻譯的《天演論》一書，兩岸民眾學子琅琅上口的經典名句「物競天擇、適者生存」為座談開場，福建省閩台文化交流中心主任黃星率同福州嚴復翰墨館的專家學者來台，20日先後前往台北大學、東吳大學、致理科技大學、銘傳大學，進行「2016福建文化寶島行——嚴復文化進校園」座談。
「嚴復文化進校園」座談安排專家學者介紹嚴復的生平、思想與書法精髓，以及與現代文創的結合與推廣，所到之處，均引發台灣大學生對嚴復文化的高度好奇，並熱情地提問互動。致理科技大學校長尚世昌強調，嚴復是近代思想、翻譯的啟蒙家，希望藉由嚴復講座勉勵學生多多交流學習、開拓視野。
台北大學中國文學系主任朱孟婷表示，系上對於學生的多元學習非常重視，特別利用賴賢宗教授的「文學思想」課程展開座談，讓專家學者與學生迸出閩台交流的火花。
東吳大學中國文學系秘書韓承文則指出，嚴復提出「信、達、雅」的翻譯標準，至今仍被後世所引用。系上學生過去較少接觸到嚴復的訊息資料，經由這次的座談演講，若能讓學生未評價來對嚴復文化產生興趣，將會成為學生最大的收穫。
銘傳大學傳播學院院長倪炎元除高度肯定「嚴復文化進校園」巡迴講座，並表示現在的年輕人對歷史的注意力較低，學生不僅不知道嚴復為福建人，更不清楚嚴復與台灣林家、辜家間的關係。透過講座既能拓展學生的視野，也能接觸、了解影響中國近代史的重要人物，堪稱意義非凡。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
（中央社記者盧太城台東縣15日電）原民會公布原住民傳統領域劃設辦法，只限制在「公有土地」，沒有完整劃設。民進黨立委陳瑩表示遺憾、不能接受。
陳瑩辦公室表示，原民會昨日正式發布「原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法」，卻在族人的抗議聲浪中草草結束。劃設辦法只將原住民族的傳統領域限制在「公有土地」，而沒有完整劃設、公告傳統領域，讓人相當遺憾。
陳瑩表示，根據原民會的說法，劃設辦法將成為傳統領域的法源依據，是「原住民族基本法」公布施行12年來的重大進展，對原住民族歷史正義與轉型正義具有重要意義。
不過，如同不少族人曾經表達憂心禮物的，劃設辦法在第3條「本辦法用詞定義」裡，規定原住民族傳統領域，必須要是「公有土地」。
陳瑩解釋，按照昨天發布的劃設辦法，原住民族傳統領域中，所有因為占領、接收、登記、買賣…而已經成為「私人土地」的部分，都不可能得到劃設和公告，無法被政府承認為原住民族的領域。
陳瑩強調，這樣的規定非常荒謬，原住民族傳統領域，指的是過去族人集體生活的領域，是祖先重要的文化空間。她質疑，傳統領域出現時，中華民國政府可能都還不存在，又哪來公有、私有土地的法律區分呢？
對於部分機關或土地所有權人擔心，傳統領域劃設後，當有部落依照原基法第21條規定行使諮商同意權時，可能會和憲法保障的私有財產權發生衝突。
陳瑩澄清，領域的劃設是一回事，劃完以後土地權利的行使，則是另一回事，日後應透過制定「原住民族土地及海域法」，以法律的位階，明文規定採取協商的方式來解決爭議。
換言之，今天即使透過辦法完整公告原住民族的傳統領域，也不會立刻對私有財產權產生衝擊，否則就違反法律保留原則了。
陳瑩表示，身為執政黨立法委員，她更有責任守護原住民族的土地權利、實現來自族人的託付，因此過去幾天，她已盡力與府院溝通，遺憾結果卻沒辦法讓劃設辦法有更充分的討論、準備好更完善的配套。對於昨天發布的劃設辦法，「實在是不能接受」。
她呼籲，為了落實總統蔡英文對原住民族的承諾、為了符合歷史正義和轉型正義的精神，行政院應該重新思考劃設辦法，讓傳統領域完整公告，而不是錯誤地用公限時活動折扣有、私有土地的區分，把原住民祖靈流傳下來的傳統領域，做出破碎的切割。1060215
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